中外妇女权益保护法律制度比较研究？

中、西方妇女维权法律差异的原因

比较研究中西方关于家庭暴力的法律救济，离婚后对妇女权益的保护的立法意图，不难得出仁者见仁、智者见智的看法。追根求源，之间的差距，有着深层次的原因。

（一）婚姻家庭关系的法律渊源，是中、西方妇女权益维护差异的历史背景。

中国几千年来的礼法，根深蒂固地导致了“男尊女卑”的历史沿袭。而“一夫一妻多妾制”的婚姻制度，必然决定了妇女地位低下的命运。

周礼开始的“七出三不去”的习惯礼法，是处理婚姻家庭关系主要依据。“出”指的就是休妻，有七个条件满足之一，就可以休掉妻子。七出是指“不顺父母”“无子”“淫”“妒”“恶疾”“口舌”“窃盗”。要说明的是以下几出：口舌多言，指拨弄是非、离间亲属。妒，更多是认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续；恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等严重的疾病。三不去：“有所取无所归”“与更三年丧”“前贫贱后富贵”。休妻，是男性的专利。

直到新中国成立以来，封建制度中糟粕才开始真正地被彻底扬弃，确立了以一夫一妻的婚姻制度，确立了男女平等的法律基础。建国后，“男女各占半边天”，使新中国妇女的地位提升到新的高度，妇女权益得到极大的维护。

（二）以体力劳动、非体力劳动来区分劳动者对社会、家庭的贡献大小，会导致社会、家庭中男女地位不平等的现状。

中国一直是农业大国，男耕女织的劳动模式虽逐渐消弱，但依然有存在的基础。进城务工人员，仍旧是家庭的顶梁柱。改革开放以来，我国一步步地进行产业转型，生产模式逐步变革，但从现状来看，能从事体力劳动的男性，相比女性仍旧对社会和家庭的贡献较大。男权社会意识形态，有着惯性的力量。

西方机械化的生产模式、第三产业的强劲、工业化革命、高科技的高速发展，让体力劳动作为“父系社会”依赖的主要根基发生动摇。智力成果对社会发展的影响力，使妇女和男性有了平等的创造社会生产力的舞台，男女实质平等，甚至“女权至上”观念已经形成。

随着改革开放的深入，体力劳动和非体力劳动都将成为社会劳动的一部分，厚此薄彼的现状将逐步改变，伴随社会意识的改变，我国妇女地位将进一步提高，妇女权益维护将得到进一步的维护。

（三）立法进程、社会意识形态的进步，将逐步建立起具有中国特色的妇女权益保护法律体系。

立法意识尤其重要。以我国的《劳动法》、《劳动合同法》为例，其在颁布实施后，一度被认为是超前的法律。运转至今，却产生了良好的社会